苏轼这样评价颜真卿书法!杜诗、韩文、鲁公书,天下之能事毕矣

时间 : 2019-11-07 10:32:07 来源 : 匿名 热度 : 4094

书法艺术作品是审美对象。书法家的作品表现出独特的美感,即个人风格之美。那么,颜真卿书法的主导风格是什么?这里说的主导风格是因为伟大艺术家的风格是多样的,不是单一的,但在多样性中必须有一种最重要的风格。

Xi安岩镇清雕像(Xi安)

在对颜真卿书法艺术的评价中,“雄”和“威”这两个词出现得最多,如:

"他的书法和绘画充满活力和独立,没有攻击以前的痕迹,这是相当显著的."

"陆埮的书《熊秀》单独出版,改变了古代的方法."

"唐代的诗歌,如陆埮的书,宏伟而充满活力."

有唐代碑铭,其中大部分是陆埮贡的,他获得了巨大的成功

"坚定有力"和"双方都很伟大"

其中,“大胆”一词应该恰当地表达颜真卿的书法风格,书法的大胆美也应该以颜真卿为代表。

什么是“大胆”?《二十四首诗》把“大胆”排在第一位,文章说它大量使用腓骨外,充满了真实的身体。回到不足和困惑,积累健康的是男性。带着一切,划掉空间。石油供应短缺,大风供应短缺。在图像之外,一个人获得了它的中心。牢牢抓住强盗,没完没了。“它显示了巨大的力量和强大的势头,是一种壮丽和男子气概的惊人之美。

颜真卿的作品有这样的力量和气势。清代刘熙载说,学颜术“必须胸有正气,手腕有实权,能用普通的语言表达”。这也是晏殊的“气”和“力”。

颜姝的力量来自于他用一支稳定而锋利的笔努力工作。古人常说,这就像用圆锥体来画沙子,比如印印泥。换句话说,它可以穿透纸的背面。同时,笔画饱满、厚实、有力,形成肥大和筋的特点。他们并不因为肉多而虚弱。然而,那些在后世不擅长学习的人情不自禁地成为“墨猪”。

颜真卿楷书《东方朔画赞》的一部分

“肉”与“筋”与“骨”之间的关系经常涉及到图书理论中。它来源于魏老师的“笔系统图”(Pen System Diagram):“擅长写作的人有更多的骨头,而不擅长写作的人有更多的肉。那些骨头多而肉少的被称为肌肉书,而那些肉多而骨少的被称为墨猪。有足够力量和肌肉的人是神圣的,没有力量和肌肉的人是病态的。”这一理论将笔力与“筋”和“骨”联系起来,并对后来的图书理论产生了很大影响。那时,徐浩也以他的楷书而闻名。黄庭坚高度评价颜真卿和徐浩:“唐朝从欧洲和禹那里学了八种方法,只有徐惠姬和颜泰石能准备好。然而,收藏的肉会更多,主人的骨头也会更多。”(4)然而,黄庭坚对徐浩铎的肉不满意”,这说明徐浩书没有处理好肉与筋骨的关系,肉太多,伤不了筋骨。事实上,徐浩的写作能力并不弱。后人对他的书评论说,“对石头的愤怒和对泉水的渴望”。这是多么强大的力量啊!但总的来说,徐浩的写作能力比颜真卿弱,这一点值得商榷。徐浩本人也谈到了“肉”、“腱”和“骨”之间的关系。他说:“当你开始学习时,你应该从肌腱和骨骼开始。骨头和肌肉都站不住了,肉连着什么?“钟山珍的书,张生成的名字曹圣,正确的军队行事方式,以及小玲破碎的身体,在一段时间内都是美妙的,”他补充道。近古萧、勇、欧、余,颇有笔。楚和雪已经投降,他们不会被嘲笑。然而,人们说俞敏洪有肌腱,楚有肉,欧洲有骨头,这就足够了。鹰和猎鹰没有颜色,而约翰在狂暴的天空中飞翔,他的骨骼强壮,精神凶猛。他为颜色做了准备,但是飞了一百步,肉很多,力气也很大。如果藻曜和高祥,书风会燃烧。欧洲和宇是鹰,楚和薛是慧斋。鹰与斋的类比是基于刘勰的《文心雕龙·谷峰》的意思,该书用来说明书法的最高境界是“骨”与“肉”的结合。毫无疑问,徐浩的审美理想意义重大。他的书法作品也显示了他的努力。肉含有骨骼和肌肉,但肉还多一点。可以看出,知道并不难,但做起来却很难。颜真卿的书充满了肌肉和骨骼,在实践中完美地解决了这个问题。

颜真卿楷书大字“逍遥楼石刻”

颜真卿书籍的巨大气势与结构有关。盐田楷书竖画重,支撑空间大,字内宽,伸展宽,充满向外扩展的活力,许多大书都破了。体型庞大,具有不屈不挠的精神,将会创造一种意气风发的气势。米菲说:“颜真卿就像吉翔挂着盔甲,范蒯善奋力拼搏,弩已准备好伸展,铁柱将屹立不倒,有些东西是不可触摸的。”项羽“拼命拔山,怒不可遏”。他对自己的眼睛很生气,敌人撤退了。范蒯举着盾牌,跑过了城门。他打破了自己的财富,受到了君主的尊敬。他凭借强大的地球动力站直了。这样一个生动的比喻对颜姝来说确实是恰当的,是不可改变的。

颜真卿楷书《颜氏庙碑》

颜真卿书籍的气势也与其性格气质有关。他正直而正直,他令人敬畏的正义反映在楷书上。揭示一个人的性情通常是通过草书来实现的。在草书的杰作中,颜真卿在他的作品中表达了他的感受。他的情绪低落、弯腰、无拘无束,驱使他的写作直线以飞快的势头起伏。他把胸中的气变成了笔底的气,充满了活力。古人钦佩这一点。他们已经在以前的草书评论中看到过引用。例如,米菲在他对“座位”的评论中说:

"每个单词的意思都与飞行有关。"

郝静评《送刘太冲序》日:

“它经常像一条伪装的龙。被困在权力中很奇怪。它优雅而优雅。它显示了烈士的风格。”

陈继儒对《刘忠邮报》的评论说:

“拳头移动草,书是绿色的,纸是蓝色的。忠诚的精神是新鲜的。只有到那时,我们才能知道世界上有这样一个真实的东西,它绝不能受到伪造品的攻击。”

王澍论“祭侄文书”;

”鲁公为自己的忠诚和正直感到痛苦,悲痛欲绝。因此,他又气又烦,血都流出来了。他没有想到他写了什么。相反,他突然感到沮丧,失去了力量。结果,他成了一首不朽的曲子。”

他高尚的精神“切断了外层空间”。

伟大的文学巨匠、书法家苏轼在《吴道子画后》一书中评论颜真卿书法的至高无上:

王庆·文志在书上有一首著名的诗:

我听说蓝海捕鲸鱼,我的神力无穷,我的运气太弱。

古今之间,杜甫、韩璧和颜姝是齐国的三大支柱。

颜舒度诗歌与韩国语诗歌的比较是对苏轼相关判断的诗歌概括和审美阐释。这首诗再现了三位伟大艺术家所创造的充满活力的审美境界。

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